ماسپښین: قرآن او حدیث
د قرآن او حدیث سرچینې، سني نظر (حنفي، شافعي، مالکي، حنبلي) او شیعه نظر (جعفري) یو د بل تر څنګ.
د ماسپښین لمانځه وخت
سني نظر (حنفي، شافعي، مالکي، حنبلي)
- قرآن ۱۷:۷۸ له لمر ځوړېدو څخه د شپې تر تیارې پورې لمونځ وکړه.
- ابوداود ۳۹۳، ترمذي ۱۴۹ جبرئیل غرمه د لمر په ځوړېدو وکړه، او دویمه ورځ چې سیوری د شي برابر شو.
- صحیح مسلم ۶۱۸ پیغمبر ﷺ غرمه د لمر په ځوړېدو کوله.
- صحیح مسلم ۶۱۲ د غرمې وخت تر هغه دی چې د سړي سیوری د قد برابر شي، تر څو مازدیګر نه وي راغلی.
- صحیح بخاري ۵۳۳، صحیح مسلم ۶۱۵ کله چې ګرمي سخته شي، غرمه یخه کړئ. له همدې امله حنفي مذهب په اوړي کې غرمه وروسته کوي.
شیعه نظر (جعفري)
- من لا یحضره الفقیه، ټوک ۱، د لمانځه د وختونو باب، حدیث ۱-۳ امام صادق او امام باقر: کله چې لمر ځوړ شي، د غرمې او مازدیګر وخت یوځای پیلېږي، لومړی غرمه، تر لمر لوېدو پورې.
- من لا یحضره الفقیه، ټوک ۱، د لمانځه د وختونو باب، حدیث ۴ د غرمې غوره وخت له زوال وروسته تر دوو قدمو سیوري پورې دی، او د مازدیګر نور دوه قدمه.
- من لا یحضره الفقیه، ټوک ۱، د لمانځه د وختونو باب، حدیث ۲۷ پیغمبر ﷺ په سخته ګرمۍ کې مؤذن ته وویل چې غرمه لږ وځنډوي.
- صحیح مسلم ۷۰۵ ابن عباس: پیغمبر ﷺ په مدینه کې پرته له وېرې او باران څخه غرمه او مازدیګر یوځای کړل، څو امت یې په سختۍ کې نه شي.
د ماسپښین لمانځه فضیلت
سني نظر (حنفي، شافعي، مالکي، حنبلي)
- ابوداود ۱۲۶۹، ترمذي ۴۲۸ څوک چې له غرمې مخکې څلور او وروسته څلور رکعته پابندي وکړي، الله یې پر اور حراموي.
- ترمذي ۴۷۸ له زوال وروسته د آسمان دروازې پرانیستل کېږي، او پیغمبر ﷺ خوښول چې په هغه وخت کې یې نېک عمل پورته شي.
شیعه نظر (جعفري)
- من لا یحضره الفقیه، ټوک ۱، د لمانځه د وختونو باب، حدیث ۵ امام صادق: د لمانځه لومړی وخت، کله چې لمر ځوړ شي، الله ته تر ټولو خوښ او غوره دی.
د ماسپښین لمونځ: رکعتونه
سني نظر (حنفي، شافعي، مالکي، حنبلي)
- ۴ رکعته فرض. حنفي: مخکې ۴ سنت او وروسته ۲. شافعي او حنبلي: مخکې ۲ او وروسته ۲ (مخکې ۴ هم سنت دي).
- صحیح بخاري ۱۱۸۲ عائشه: پیغمبر ﷺ له غرمې مخکې څلور رکعته هېڅکله نه پرېښودل.
- صحیح مسلم ۷۲۸، ترمذي ۴۱۵ په ورځ کې دولس رکعته سنت په جنت کې کور جوړوي: په هغو کې له غرمې مخکې ۴ او وروسته ۲.
- صحیح بخاري ۱۱۸۰ ابن عمر ته له غرمې مخکې ۲ او وروسته ۲ رکعته یاد وو.
- قرآن ۶۲:۹ د جمعې په ورځ د غرمې پر ځای جمعه (له خطبې وروسته ۲ رکعته) کېږي.
شیعه نظر (جعفري)
- ۴ رکعته واجب، او مخکې ترې ۸ رکعته نافله.
- من لا یحضره الفقیه، ټوک ۱، د لمانځه د وختونو باب، حدیث ۱ امام صادق: کله چې لمر ځوړ شي وخت راغلی؛ له نافلې وروسته لمونځ وکړه.
- وسائل الشیعه، ټوک ۴، مخ ۴۶ ورځني لمونځونه ۵۱ رکعته دي، ۱۷ واجب او ۳۴ نافله.
- قرآن ۶۲:۹ د جمعې په ورځ په جعفري مذهب کې نن جمعه او غرمه دواړه روا انتخاب دي.
د حدیثونو شمېرې د sunnah.com له مخې دي. جعفري سرچینې د کتاب، ټوک او باب په نوم راغلې دي.
د نورو لمونځونو سرچینې
وروستی تازه کول: سهشنبه، ۶ اکتوبر ۲۰۲۶