Dhuhr: Corano e hadith

Riferimenti dal Corano e dagli hadith, con il parere sunnita (hanafita, shafiita, malikita, hanbalita) e quello sciita (jafarita) affiancati.

L’orario di Dhuhr

Corano 17:78 Esegui la preghiera dal declinare del sole fino all’oscurità della notte.
Abu Dawud 393, Tirmidhi 149 Jibril guidò il Dhuhr quando il sole passò il meridiano, e il secondo giorno quando l’ombra eguagliò l’oggetto.
Sahih Muslim 618 Il Profeta ﷺ pregava il Dhuhr quando il sole aveva passato il meridiano.
Sahih Muslim 612 Il tempo del Dhuhr dura finché l’ombra di un uomo è pari alla sua altezza, finché non arriva l’Asr.
Sahih al-Bukhari 533, Sahih Muslim 615 Quando il caldo è forte, rimandate il Dhuhr finché rinfresca. Per questo la scuola hanafita rimanda il Dhuhr d’estate.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 1-3 Imam al-Sadiq e imam al-Baqir: quando il sole declina, inizia insieme il tempo del Dhuhr e dell’Asr, prima il Dhuhr, fino al tramonto.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 4 Il tempo preferito del Dhuhr va fino a due piedi d’ombra dopo mezzogiorno, e quello dell’Asr due piedi in più.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 27 Il Profeta ﷺ chiese al muezzin di attendere un po’ prima del Dhuhr nel gran caldo.
Sahih Muslim 705 Ibn Abbas: il Profeta ﷺ unì il Dhuhr e l’Asr a Medina, senza paura né pioggia, per non mettere in difficoltà la sua comunità.

Abu Dawud 1269, Tirmidhi 428 Chi mantiene quattro rak‘a prima del Dhuhr e quattro dopo, Allah lo rende proibito al Fuoco.
Tirmidhi 478 Dopo il mezzogiorno si aprono le porte del cielo, e al Profeta ﷺ piaceva che una sua buona opera salisse in quel momento.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 5 Imam al-Sadiq: il primo tempo della preghiera, al declinare del sole, è il più amato da Allah e il migliore.

4 rak‘a obbligatorie. Hanafita: 4 sunna prima e 2 dopo. Shafiita e hanbalita: 2 prima e 2 dopo (anche 4 prima è sunna).
Sahih al-Bukhari 1182 Aisha: egli ﷺ non lasciava mai le quattro rak‘a prima del Dhuhr.
Sahih Muslim 728, Tirmidhi 415 Dodici rak‘a di sunna al giorno costruiscono una casa in Paradiso: tra esse 4 prima del Dhuhr e 2 dopo.
Sahih al-Bukhari 1180 Ibn Umar ricordava 2 rak‘a prima del Dhuhr e 2 dopo.
Corano 62:9 Il venerdì la preghiera del Jumu‘a (2 rak‘a dopo il sermone) sostituisce il Dhuhr.

4 rak‘a obbligatorie, precedute da 8 rak‘a di nafila.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 1 Imam al-Sadiq: quando il sole declina, è giunto il tempo; prega quando hai finito la tua nafila.
Wasa’il al-Shi‘a, vol. 4, p. 46 Le preghiere quotidiane sono 51 rak‘a, 17 obbligatorie e 34 di nafila.
Corano 62:9 Il venerdì, nella scuola jafarita oggi, il Jumu‘a e il Dhuhr sono entrambi scelte valide.

I numeri degli hadith seguono sunnah.com. Le fonti jafarite sono citate per libro, volume e capitolo.

Ultimo aggiornamento: martedì 6 ottobre 2026