Dhuhr : Coran et hadiths

Références du Coran et des hadiths, avec l’avis sunnite (hanafite, chaféite, malikite, hanbalite) et l’avis chiite (jafarite) côte à côte.

L’heure de Dhuhr

Coran 17:78 Accomplis la prière du déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit.
Abou Daoud 393, Tirmidhi 149 Jibril a dirigé le Dhuhr quand le soleil a passé le zénith, et le second jour quand l’ombre égalait l’objet.
Sahih Muslim 618 Le Prophète ﷺ priait le Dhuhr quand le soleil avait passé le zénith.
Sahih Muslim 612 Le temps du Dhuhr dure jusqu’à ce que l’ombre d’un homme égale sa taille, tant que l’Asr n’est pas venu.
Sahih al-Boukhari 533, Sahih Muslim 615 Quand la chaleur est forte, retardez le Dhuhr jusqu’à la fraîcheur. C’est pourquoi l’école hanafite retarde le Dhuhr en été.

Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadiths 1-3 Imam al-Sadiq et imam al-Baqir : quand le soleil décline, le temps du Dhuhr et de l’Asr commence ensemble, le Dhuhr d’abord, jusqu’au coucher du soleil.
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 4 Le temps préféré du Dhuhr va jusqu’à deux pieds d’ombre après midi, et celui de l’Asr deux pieds de plus.
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 27 Le Prophète ﷺ a dit au muezzin d’attendre un peu avant le Dhuhr par forte chaleur.
Sahih Muslim 705 Ibn Abbas : le Prophète ﷺ a regroupé Dhuhr et Asr à Médine, sans peur ni pluie, pour ne pas gêner sa communauté.

Abou Daoud 1269, Tirmidhi 428 Celui qui garde quatre rak‘ats avant le Dhuhr et quatre après, Allah l’interdit au Feu.
Tirmidhi 478 Après le zénith, les portes du ciel s’ouvrent, et le Prophète ﷺ aimait qu’une bonne œuvre de sa part monte à ce moment.

Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 5 Imam al-Sadiq : le premier temps de la prière, au déclin du soleil, est le plus aimé d’Allah et le meilleur.

4 rak‘ats obligatoires. Hanafite : 4 sunna avant et 2 après. Chaféite et hanbalite : 2 avant et 2 après (4 avant est aussi sunna).
Sahih al-Boukhari 1182 Aïcha : il ﷺ ne délaissait jamais les quatre rak‘ats avant le Dhuhr.
Sahih Muslim 728, Tirmidhi 415 Douze rak‘ats de sunna par jour bâtissent une maison au Paradis : dont 4 avant le Dhuhr et 2 après.
Sahih al-Boukhari 1180 Ibn Omar se souvenait de 2 rak‘ats avant le Dhuhr et 2 après.
Coran 62:9 Le vendredi, la prière du Joumou‘a (2 rak‘ats après le sermon) remplace le Dhuhr.

4 rak‘ats obligatoires, précédées de 8 rak‘ats de nafila.
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 1 Imam al-Sadiq : quand le soleil décline, le temps est venu ; prie une fois ta nafila terminée.
Wasa’il al-Shi‘a, vol. 4, p. 46 Les prières du jour font 51 rak‘ats, 17 obligatoires et 34 de nafila.
Coran 62:9 Le vendredi, dans l’école jafarite aujourd’hui, le Joumou‘a et le Dhuhr sont tous deux des choix valables.

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Dernière mise à jour : mardi 6 octobre 2026