الظهر: الأدلة من القرآن والسنة

أدلة من القرآن والسنة، رأي أهل السنة (الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة) ورأي الشيعة (الجعفرية) جنبًا إلى جنب.

وقت صلاة الظهر

الإسراء 17:78 ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ﴾
أبو داود 393، الترمذي 149 صلى جبريل الظهر حين زالت الشمس، وفي اليوم الثاني حين كان ظل كل شيء مثله.
صحيح مسلم 618 كان النبي ﷺ يصلي الظهر إذا دحضت الشمس.
صحيح مسلم 612 «وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر».
صحيح البخاري 533، صحيح مسلم 615 «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة»، ولهذا يؤخر الحنفية الظهر في الصيف.

من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الأحاديث 1-3 عن الإمامين الباقر والصادق: «إذا زالت الشمس دخل الوقتان»، الظهر ثم العصر، إلى غروب الشمس.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 4 وقت فضيلة الظهر قدمان من الظل بعد الزوال، والعصر قدمان بعد ذلك.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 27 أمر النبي ﷺ المؤذن أن يُبرد بالظهر عند شدة الحر.
صحيح مسلم 705 عن ابن عباس: جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر بالمدينة في غير خوف ولا مطر، أراد ألا يُحرج أمته.

أبو داود 1269، الترمذي 428 «من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار».
الترمذي 478 «إنها ساعة تُفتح فيها أبواب السماء، وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح».

من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 5 عن الإمام الصادق: أول الوقت زوال الشمس، وهو وقت الله الأول، وهو أفضل.

أربع ركعات فرض. الحنفية: أربع سنة قبلها وركعتان بعدها. الشافعية والحنابلة: ركعتان قبلها وركعتان بعدها (والأربع قبلها سنة أيضًا).
صحيح البخاري 1182 عن عائشة: كان النبي ﷺ لا يدع أربعًا قبل الظهر.
صحيح مسلم 728، الترمذي 415 اثنتا عشرة ركعة سنة في اليوم يُبنى بها بيت في الجنة، منها أربع قبل الظهر وركعتان بعدها.
صحيح البخاري 1180 حفظ ابن عمر ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها.
الجمعة 62:9 يوم الجمعة تُصلى الجمعة (ركعتان بعد الخطبة) مكان الظهر.

أربع ركعات فريضة، وقبلها ثماني ركعات نافلة.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 1 عن الإمام الصادق: إذا زالت الشمس فقد دخل الوقت، فصلِّ إذا فرغت من نافلتك.
وسائل الشيعة، ج 4، ص 46 الفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعة: سبع عشرة فريضة وأربع وثلاثون نافلة.
الجمعة 62:9 يوم الجمعة: الجمعة والظهر كلاهما مجزئ في المذهب الجعفري اليوم (تخييرًا).

أرقام الأحاديث بحسب sunnah.com. والمصادر الجعفرية مذكورة بالكتاب والجزء والباب.

آخر تحديث: الثلاثاء، ٦ أكتوبر ٢٠٢٦