الفجر: الأدلة من القرآن والسنة

أدلة من القرآن والسنة، رأي أهل السنة (الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة) ورأي الشيعة (الجعفرية) جنبًا إلى جنب.

وقت صلاة الفجر

البقرة 2:187 ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾، وبهذا الفجر الصادق يبدأ وقت الفجر.
الإسراء 17:78 ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ ... وَقُرْآنَ الْفَجْرِ﴾
صحيح مسلم 612 «ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس».
أبو داود 393، الترمذي 149 صلى جبريل الفجر حين برق الفجر في اليوم الأول، وحين أسفر في اليوم الثاني، وقال: الوقت ما بين هذين.
صحيح البخاري 578، صحيح مسلم 645 كان النبي ﷺ يصلي الفجر بغلس، ولهذا يستحب الشافعية والمالكية والحنابلة التبكير بها.
الترمذي 154، أبو داود 424 «أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر»، ولهذا يستحب الحنفية الإسفار بها.

الإسراء 17:78 ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ ... وَقُرْآنَ الْفَجْرِ﴾
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب معرفة الفجر، الحديثان 1-2 عن الإمام الصادق: الفجر الصادق يعترض في الأفق كبياض النهر، لا مستطيلًا كذنب السرحان، ووقت الصبح إذا اعترض وأضاء.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 6 عن الإمام الصادق: أول الوقت رضوان الله، وآخره عفو الله.

الإسراء 17:78 ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾
صحيح مسلم 657 «من صلى الصبح فهو في ذمة الله».
صحيح البخاري 574، صحيح مسلم 635 «من صلى البردين دخل الجنة».
صحيح مسلم 656 «ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله».
صحيح البخاري 657، صحيح مسلم 651 «أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا».

الإسراء 17:78 ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾
من لا يحضره الفقيه، ج 1، باب مواقيت الصلاة، الحديث 7 عن الإمام الصادق: فضل أول الوقت على آخره خير للمؤمن من ولده وماله.

ركعتان فرض، وقبلهما ركعتان سنة.
صحيح مسلم 725 «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها».
صحيح البخاري 1169، صحيح مسلم 724 عن عائشة: لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر.
القنوت: يقنت الشافعية والمالكية في الفجر، ولا يقنت فيها الحنفية والحنابلة إلا في النوازل.

ركعتان فريضة، وقبلهما ركعتا نافلة.
وسائل الشيعة، ج 4، ص 46 عن الإمام الصادق: الفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعة، الفريضة سبع عشرة والنافلة أربع وثلاثون، ومنها في العمل الجعفري ركعتا نافلة الفجر.
يُقنت في الركعة الثانية من كل صلاة، ومنها الفجر.

أرقام الأحاديث بحسب sunnah.com. والمصادر الجعفرية مذكورة بالكتاب والجزء والباب.

آخر تحديث: الثلاثاء، ٦ أكتوبر ٢٠٢٦