İmsak: Kur’an ve Hadis

Kur’an ve hadisten kaynaklar; Sünnî görüş (Hanefî, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) ve Şiî görüş (Caferî) yan yana.

İmsak namazının vakti

Kur’an 2:187 Fecrin beyaz ipliği siyah iplikten ayırt edilinceye kadar yiyin için. Sabah vakti bu fecr-i sâdık ile başlar.
Kur’an 17:78 Namazı kıl … sabah namazını da.
Sahih Müslim 612 Sabah vakti fecrin doğuşundan güneş doğana kadardır.
Ebû Dâvûd 393, Tirmizî 149 Cebrâil ilk gün sabahı fecir doğunca, ikinci gün ortalık aydınlanınca kıldırdı ve vaktin bu ikisi arası olduğunu söyledi.
Sahih Buhârî 578, Sahih Müslim 645 Peygamber ﷺ sabahı henüz karanlıkta kılardı. Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezhepleri erken kılmayı tercih eder.
Tirmizî 154, Ebû Dâvûd 424 Sabahı ortalık aydınlanınca kılın, sevabı daha büyüktür. Hanefî mezhebi aydınlıkta (isfar) kılmayı tercih eder.

Kur’an 17:78 Namazı kıl … sabah namazını da.
Men lâ yahduruhu’l-fakîh, c. 1, fecri tanıma bölümü, hadis 1-2 İmam Câfer es-Sâdık: fecr-i sâdık ufukta beyaz bir nehir gibi yayılır, kurt kuyruğu gibi yukarı uzanmaz; sabah vakti o yayılıp aydınlatınca başlar.
Men lâ yahduruhu’l-fakîh, c. 1, namaz vakitleri bölümü, hadis 6 İmam Câfer es-Sâdık: vaktin başı Allah’ın rızası, sonu yalnızca O’nun affıdır.

Kur’an 17:78 Sabah namazı (meleklerin) şahitlik ettiği bir namazdır.
Sahih Müslim 657 Sabah namazını kılan Allah’ın himayesindedir.
Sahih Buhârî 574, Sahih Müslim 635 İki serin vakit namazını (sabah ve ikindi) kılan cennete girer.
Sahih Müslim 656 Sabahı cemaatle kılan, bütün geceyi namazla geçirmiş gibidir.
Sahih Buhârî 657, Sahih Müslim 651 Münafıklara en ağır gelen namazlar yatsı ve sabahtır; sevabını bilselerdi emekleyerek de olsa gelirlerdi.

Kur’an 17:78 Sabah namazı (meleklerin) şahitlik ettiği bir namazdır.
Men lâ yahduruhu’l-fakîh, c. 1, namaz vakitleri bölümü, hadis 7 İmam Câfer es-Sâdık: namazı ilk vaktinde kılmak mümin için çocuklarından ve malından daha hayırlıdır.

2 rekât farz, öncesinde 2 rekât sünnet.
Sahih Müslim 725 Sabahın iki rekât sünneti dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır.
Sahih Buhârî 1169, Sahih Müslim 724 Hz. Âişe: Peygamber ﷺ hiçbir nafileye sabahın iki rekâtı kadar devam etmezdi.
Kunut: Şâfiî ve Mâlikîler sabahta kunut okur; Hanefî ve Hanbelîler musibet zamanları dışında okumaz.

2 rekât farz, öncesinde 2 rekât nafile.
Vesâilü’ş-Şîa, c. 4, s. 46 İmam Câfer es-Sâdık: günlük namazlar 51 rekâttır, 17 farz ve 34 nafile; Caferî uygulamada sabahtan önce 2 rekât nafile vardır.
Kunut, sabah dahil her namazın ikinci rekâtında okunur.

Hadis numaraları sunnah.com’a göredir. Caferî kaynaklar kitap, cilt ve bölüm adıyla verilmiştir.

Son güncelleme: 6 Ekim 2026 Salı