Fajr : Coran et hadiths

Références du Coran et des hadiths, avec l’avis sunnite (hanafite, chaféite, malikite, hanbalite) et l’avis chiite (jafarite) côte à côte.

L’heure de Fajr

Coran 2:187 Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue pour vous le fil blanc de l’aube du fil noir. Le Fajr commence à cette aube vraie.
Coran 17:78 Accomplis la prière … et la récitation de l’aube.
Sahih Muslim 612 Le temps du Fajr va de l’aube jusqu’au lever du soleil.
Abou Daoud 393, Tirmidhi 149 Jibril a dirigé le Fajr dès l’aube le premier jour, et quand il faisait clair le second, puis a dit que le temps est entre les deux.
Sahih al-Boukhari 578, Sahih Muslim 645 Le Prophète ﷺ priait le Fajr quand il faisait encore sombre. Les écoles chaféite, malikite et hanbalite préfèrent le prier tôt.
Tirmidhi 154, Abou Daoud 424 Priez le Fajr quand la lumière s’est répandue, sa récompense est plus grande. L’école hanafite préfère le prier dans la clarté (isfar).

Coran 17:78 Accomplis la prière … et la récitation de l’aube.
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre de la reconnaissance de l’aube, hadiths 1-2 Imam al-Sadiq : l’aube vraie s’étend sur l’horizon comme un fleuve blanc, et non vers le haut comme une queue de loup ; le temps du Fajr commence quand elle s’est étendue et a éclairé le ciel.
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 6 Imam al-Sadiq : prier au début du temps apporte l’agrément d’Allah ; à la fin, seulement Son pardon.

Coran 17:78 La récitation de l’aube a des témoins (les anges).
Sahih Muslim 657 Celui qui prie le Fajr est sous la protection d’Allah.
Sahih al-Boukhari 574, Sahih Muslim 635 Celui qui prie les deux prières fraîches (Fajr et Asr) entrera au Paradis.
Sahih Muslim 656 Celui qui prie le Fajr en groupe, c’est comme s’il avait prié toute la nuit.
Sahih al-Boukhari 657, Sahih Muslim 651 Les prières les plus lourdes pour les hypocrites sont l’Isha et le Fajr ; s’ils savaient leur récompense, ils viendraient même en rampant.

Coran 17:78 La récitation de l’aube a des témoins (les anges).
Man La Yahdhuruhu al-Faqih, vol. 1, chapitre des horaires de prière, hadith 7 Imam al-Sadiq : prier au premier temps vaut mieux pour le croyant que ses enfants et ses biens.

2 rak‘ats obligatoires, précédées de 2 rak‘ats sunna.
Sahih Muslim 725 Les deux rak‘ats avant le Fajr valent mieux que le monde et tout ce qu’il contient.
Sahih al-Boukhari 1169, Sahih Muslim 724 Aïcha : il ﷺ n’était assidu à aucune prière surérogatoire autant qu’aux deux rak‘ats avant le Fajr.
Qunut : les chaféites et les malikites le récitent au Fajr ; les hanafites et les hanbalites non, sauf en temps de malheur.

2 rak‘ats obligatoires, précédées de 2 rak‘ats de nafila.
Wasa’il al-Shi‘a, vol. 4, p. 46 Imam al-Sadiq : les prières du jour font 51 rak‘ats, 17 obligatoires et 34 de nafila ; dans la pratique jafarite, 2 de nafila précèdent le Fajr.
Le qunut est récité à la deuxième rak‘a de chaque prière, Fajr compris.

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Dernière mise à jour : mardi 6 octobre 2026