Dhuhr: Corán y hadices

Referencias del Corán y los hadices, con la opinión suní (hanafí, shafií, malikí, hanbalí) y la chií (yafarí) lado a lado.

La hora de Dhuhr

Corán 17:78 Realiza la oración desde el declinar del sol hasta la oscuridad de la noche.
Abu Dawud 393, Tirmidhi 149 Yibril dirigió el Dhuhr cuando el sol pasó el meridiano, y el segundo día cuando la sombra igualó al objeto.
Sahih Muslim 618 El Profeta ﷺ rezaba el Dhuhr cuando el sol había pasado el meridiano.
Sahih Muslim 612 El tiempo del Dhuhr dura hasta que la sombra de un hombre iguala su altura, mientras no llegue el Asr.
Sahih al-Bujari 533, Sahih Muslim 615 Cuando el calor es fuerte, retrasad el Dhuhr hasta que refresque. Por eso la escuela hanafí retrasa el Dhuhr en verano.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capítulo de los horarios de oración, hadices 1-3 Imam al-Sadiq e imam al-Baqir: cuando el sol declina, empieza el tiempo del Dhuhr y del Asr juntos, primero el Dhuhr, hasta la puesta del sol.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capítulo de los horarios de oración, hadiz 4 El tiempo preferido del Dhuhr es hasta dos pies de sombra después del mediodía, y el del Asr dos pies más.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capítulo de los horarios de oración, hadiz 27 El Profeta ﷺ pidió al almuédano esperar un poco antes del Dhuhr con mucho calor.
Sahih Muslim 705 Ibn Abbas: el Profeta ﷺ juntó el Dhuhr y el Asr en Medina, sin miedo ni lluvia, para no causar dificultad a su comunidad.

Abu Dawud 1269, Tirmidhi 428 Quien mantiene cuatro rakats antes del Dhuhr y cuatro después, Alá lo prohíbe al Fuego.
Tirmidhi 478 Tras el mediodía se abren las puertas del cielo, y al Profeta ﷺ le gustaba que una buena obra suya subiera en ese momento.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capítulo de los horarios de oración, hadiz 5 Imam al-Sadiq: el primer tiempo de la oración, al declinar el sol, es el más amado por Alá y el mejor.

4 rakats obligatorios. Hanafí: 4 sunna antes y 2 después. Shafií y hanbalí: 2 antes y 2 después (4 antes también es sunna).
Sahih al-Bujari 1182 Aisha: él ﷺ nunca dejaba los cuatro rakats antes del Dhuhr.
Sahih Muslim 728, Tirmidhi 415 Doce rakats de sunna al día construyen una casa en el Paraíso: entre ellos 4 antes del Dhuhr y 2 después.
Sahih al-Bujari 1180 Ibn Umar recordaba 2 rakats antes del Dhuhr y 2 después.
Corán 62:9 El viernes, la oración del Yumu‘a (2 rakats tras el sermón) sustituye al Dhuhr.

4 rakats obligatorios, precedidos de 8 rakats de nafila.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capítulo de los horarios de oración, hadiz 1 Imam al-Sadiq: cuando el sol declina, ha llegado el tiempo; reza cuando termines tu nafila.
Wasa’il al-Shi‘a, vol. 4, p. 46 Las oraciones diarias son 51 rakats, 17 obligatorios y 34 de nafila.
Corán 62:9 El viernes, en la escuela yafarí hoy, el Yumu‘a y el Dhuhr son ambos opciones válidas.

Los números de hadiz siguen sunnah.com. Las fuentes yafaríes se citan por libro, volumen y capítulo.

Última actualización: martes, 6 de octubre de 2026