Isha: Corano e hadith

Riferimenti dal Corano e dagli hadith, con il parere sunnita (hanafita, shafiita, malikita, hanbalita) e quello sciita (jafarita) affiancati.

L’orario di Isha

Sahih Muslim 612 Il tempo dell’Isha dura fino a metà della notte.
Sahih Muslim 638, Tirmidhi 167 Se non fosse gravoso per la mia comunità, ordinerei di rimandare l’Isha fino a un terzo della notte.
Sahih Muslim 681 La negligenza è rimandare una preghiera fino al tempo della successiva. La maggior parte dei sapienti ritiene l’Isha valido fino al Fajr, ma meglio prima di mezzanotte.
La maggior parte dei sapienti inizia l’Isha quando scompare il crepuscolo rosso; Abu Hanifa quando scompare quello bianco, che è più tardi.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 13 Un racconto dà il tempo dell’Isha fino a un terzo della notte.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 18 Il tempo dell’Isha dura fino a mezzanotte.
Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 14 Chi dorme fino a mezzanotte senza pregare l’Isha la recupera e digiuna il giorno dopo.

Sahih Muslim 656 Chi prega l’Isha in congregazione è come se avesse pregato metà della notte.
Sahih al-Bukhari 657, Sahih Muslim 651 Le preghiere più pesanti per gli ipocriti sono l’Isha e il Fajr; se ne conoscessero la ricompensa, verrebbero anche carponi.
Sahih al-Bukhari 568 Al Profeta ﷺ non piaceva dormire prima dell’Isha né conversare dopo.

Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, capitolo degli orari di preghiera, hadith 19 L’imam al-Baqir avvertì che un angelo maledice chi lascia l’Isha a dopo mezzanotte.

4 rak‘a obbligatorie, poi 2 rak‘a sunna, poi il witr.
Abu Dawud 1422 Il witr è un dovere. La scuola hanafita lo ritiene wajib, di 3 rak‘a.
Sahih Muslim 752 Il witr è una rak‘a alla fine della notte. Per shafiiti, malikiti e hanbaliti è sunna, almeno 1 rak‘a.
Sahih al-Bukhari 998, Sahih Muslim 751 Fate del witr l’ultima delle vostre preghiere notturne.

4 rak‘a obbligatorie, seguite da 2 rak‘a di nafila pregate seduti.
Wasa’il al-Shi‘a, vol. 4, p. 46 Imam al-Sadiq: le 2 rak‘a di nafila pregate seduti dopo l’Isha contano come una.

I numeri degli hadith seguono sunnah.com. Le fonti jafarite sono citate per libro, volume e capitolo.

Ultimo aggiornamento: martedì 6 ottobre 2026