Awwabin: Al-Qur’an dan Hadis
Dalil dari Al-Qur’an dan hadis, pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali) dan pandangan Syiah (Ja‘fari) berdampingan.
Waktu sholat Awwabin
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- QS 32:16, 51:17; Abu Dawud 1322 Anas menafsirkan ayat-ayat tentang sholat malam ini: mereka sholat di antara Magrib dan Isya.
- Shahih Muslim 748 Dalam hadis ini nama “sholat awwabin” dipakai untuk Dhuha; banyak ulama memakainya untuk sholat di antara Magrib dan Isya.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- Tsawab al-A‘mal, hlm. 115 Saat lalai adalah di antara Magrib dan Isya (sholat Ghufailah).
- al-‘Urwah al-Wutsqa, jilid 2, hlm. 246 Ghufailah dikerjakan setelah Magrib, sebelum mega merah barat hilang.
Keutamaan sholat Awwabin
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- Tirmidzi 435 Enam rakaat setelah Magrib setara ibadah dua belas tahun. Tirmidzi dan ulama lain menilai riwayat ini sangat lemah.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- Tsawab al-A‘mal, hlm. 115 Nabi ﷺ: sholat sunnahlah di saat lalai, walau dua rakaat ringan, karena keduanya mengantar ke surga.
- Wasa’il asy-Syi‘ah, jilid 8, hlm. 121 Imam ash-Shadiq: siapa yang sholat dua rakaat ini di antara Magrib dan Isya lalu memohon kepada Allah, Allah memberinya.
Sholat Awwabin: rakaat
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- Umumnya 6 rakaat, dua-dua, setelah sunnah Magrib; jumlah ini bersandar pada riwayat lemah di atas.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- al-‘Urwah al-Wutsqa, jilid 2, hlm. 246-247 2 rakaat: setelah al-Fatihah, rakaat pertama QS 21:87-88 dan rakaat kedua QS 6:59.
Nomor hadis mengikuti sunnah.com. Sumber Ja‘fari disebut dengan nama kitab, jilid dan bab.
Dalil sholat lainnya
Terakhir diperbarui: Selasa, 6 Oktober 2026