Asar: Al-Quran dan Hadis
Dalil dari Al-Quran dan hadis, pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali) dan pandangan Syiah (Ja‘fari) bersebelahan.
Waktu solat Asar
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- Abu Daud 393, Tirmizi 149 Jibril mengimami Asar ketika bayang-bayang sama panjang dengan bendanya. Syafi‘i, Maliki dan Hanbali memulai Asar ketika itu.
- Sahih al-Bukhari 557 Waktu dari Asar hingga terbenam adalah bagian siang yang paling pendek. Dari sini Abu Hanifah berpendapat Asar mulai ketika bayang-bayang dua kali panjang bendanya.
- Sahih Muslim 612 Waktu Asar hingga matahari menguning.
- Sahih al-Bukhari 550 Nabi ﷺ solat Asar ketika matahari masih tinggi dan terang.
- Sahih Muslim 622 Menangguhkan Asar hingga matahari menguning adalah solatnya orang munafik.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- Man La Yahdhuruhu al-Faqih, jilid 1, bab waktu solat, hadis 2 Imam as-Sadiq: waktu Zohor dan Asar masuk bersama di tengah hari, Zohor sebelum Asar, hingga matahari terbenam.
- Man La Yahdhuruhu al-Faqih, jilid 1, bab waktu solat, hadis 4 Waktu utama Asar ketika bayang-bayang bertambah dua kaki selepas waktu Zohor.
- Man La Yahdhuruhu al-Faqih, jilid 1, bab waktu solat, hadis 9 Imam al-Baqir: solatlah Asar selagi matahari masih putih dan bersih.
Keutamaan solat Asar
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- Al-Quran 2:238, Sahih Muslim 627 Peliharalah semua solat dan solat wustha. Nabi ﷺ menyebut solat wustha adalah Asar.
- Sahih al-Bukhari 574, Sahih Muslim 635 Sesiapa yang solat dua waktu yang sejuk (Subuh dan Asar) masuk syurga.
- Sahih al-Bukhari 552, Sahih Muslim 626 Sesiapa yang terlewat solat Asar, seakan ia kehilangan keluarga dan hartanya.
- Sahih al-Bukhari 553 Sesiapa yang meninggalkan solat Asar, terhapuslah amalnya.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- Al-Quran 2:238 Peliharalah semua solat dan solat wustha.
- Man La Yahdhuruhu al-Faqih, jilid 1, bab waktu solat, hadis 9 Imam al-Baqir memperingatkan bahwa yang menyia-nyiakan Asar terhalang dari kebaikan di syurga.
Solat Asar: rakaat
Pandangan Sunni (Hanafi, Syafi‘i, Maliki, Hanbali)
- 4 rakaat fardu; 4 rakaat sebelumnya dianjurkan, tidak muakkad.
- Abu Daud 1271, Tirmizi 430 Semoga Allah merahmati orang yang solat empat rakaat sebelum Asar.
- Sahih al-Bukhari 350, Sahih Muslim 685 Solat awalnya diwajibkan dua rakaat dan tetap begitu ketika musafir, kerana itu musafir solat Asar 2 rakaat.
Pandangan Syiah (Ja‘fari)
- 4 rakaat wajib, didahului 8 rakaat nafilah.
- Wasa’il asy-Syi‘ah, jilid 4, hlm. 46 Solat harian 51 rakaat, 17 wajib dan 34 nafilah.
- Al-Quran 4:101 Ketika musafir tidak mengapa mengqasar solat, maka Asar menjadi 2 rakaat.
Nombor hadis mengikut sunnah.com. Sumber Ja‘fari dinyatakan dengan nama kitab, jilid dan bab.
Dalil solat lainnya
Kemas kini terakhir: Selasa, 6 Oktober 2026